在這功利主義濃厚的社會裡，追求成功、地位與榮耀享樂似乎是主流；然而真正高尚與可貴的時尚的，是能以無我、無私的願力「利益眾生」。所謂「菩提心」，即是發願度一切眾生共成佛道。這不是宗教口號，而是一種積極入世大慈大悲的表現種極致的人文精神──將自我價值與眾生的幸福緊密連結在一起。當一個人願意將智慧化為慈悲的行動，他的生命便能發光發熱，超越了功利的層次，展現出真正的尊貴與力量。
《般若波羅蜜多心經》是「菩提心」的行動綱領，我們依「此經」得以洞察生命的究竟本質──「照見五蘊皆空，度一切苦厄」；觀照五蘊身心都是生滅無常、緣起緣滅，故可稱為「妄心」，是由「空性心」──如來藏所生，不生不滅與生滅和合就是生命的真相，親證並轉依生命中不生不滅的真實如如的體性，也就能夠因此超越一切生死痛苦與災厄。當我們明白有情眾生皆有此「空性心——如來藏」，每個人也都活在此心之中，這個心的自性清淨、平等無有高下並無差別，唯有累世所行、執藏的業種不同而已，造就出眾生森羅萬象的種種五蘊身心如果能依此觀察、體會、確認並且接受，便能超越狹隘的自我，生發起廣大無邊的慈悲心。這正是「發菩提心」的初衷，也是建立正確價值觀與使命感的指導標竿最高指引。
若以現代語言詮釋，發菩提心是一種「覺醒的時尚」──覺醒於自我與他人命運的連結，「時尚」是超越物質的格局與品味。當一個社會以利他為榮，以悲智為光，則競爭轉為共榮，成功不再是掠奪，而是生命共同體，是成就眾生的喜悅。
《心經》最後云：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」意思是：「去吧去吧！去到彼岸！一起到彼岸！成就圓滿智慧！」這不僅是超越苦厄的咒語，更是廣大無量願行的召喚。祈願我等皆能發菩提心、行菩薩道，以圓滿智慧與廣大行願引領時代的風尚，一起加入最酷的覺醒者聯盟，成為人類文明最耀眼的智慧之光。