般若波羅蜜多心經​
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色,受想行識亦復如是。 舍利子!是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。 是故,空中無色,無受想行識;無眼耳鼻舌身意;無色聲香味觸法; 無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡; 無苦集滅道;無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵。 依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 故知:般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
去吧去吧! 去到彼岸! 一起到彼岸! 成就圓滿智慧!
心經無上咒,能除一切苦,真實不虛!
去吧去吧! 去到彼岸! 一起到彼岸! 成就圓滿智慧!

別人拿不走的護身符

前陣子和朋友聊天,他即將參加一場重要考試,想帶個護身符,祈求好運、保平安。

但問題來了!不知道該去哪裡求?宮廟、寺院?還是命理老師?

接著又想到——考場可以帶護身符嗎?

萬一被監考老師收走,反而更加焦慮緊張,那該怎麼辦?

聊著聊著,我忽然想到另一個方法:

如果不能帶「有形的」,那能不能用「無形的」替代?

例如,考試前,在心裡默念咒語,當作自己的護身符。

或許這同樣也能帶來安定與力量。

不過,這樣的方法,其實需要在平時就多加練習。

就像心理學中的認知治療,面對焦慮或失眠時,心理治療師往往會要求個案在平時反覆練習肌肉放鬆的技巧,等到焦慮確實發生或睡眠前,才能夠運用自如、發揮效果。

默念咒語也是相同的道理——若能在平常就訓練自己,熟悉這種「清淨專注、穩定心念」的方法,就能在關鍵時刻發揮作用。

而對本身具有佛教信仰的人來說,這樣的練習,往往更能產生安定與清淨的力量。

———

我自己就曾嘗試這樣的方法:

有一次,我到某間大學演講。開始前,看到台下正坐著幾位該領域的資深教授,突然感覺異常緊張,心跳加速、呼吸急促、肌肉緊繃。

於是我開始默念《心經》最後的咒語:

「揭諦、揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶!」

意思是:「去吧去吧!去到彼岸!一起到彼岸!成就圓滿智慧!」

我一遍一遍地默念,心便慢慢安定下來了。

一開始,咒語會和腦中的雜念交錯出現——

「揭諦揭諦……等一下第一張投影片……波羅揭諦……如果跟觀眾的眼神相對……波羅僧揭諦……」

慢慢地,其他念頭變少了,剩下咒語。

當心更安靜,甚至不需要出聲,只在心裡默念。

雖然嘴巴沒動,卻彷彿有細微的聲音在心中回盪,身體隱約感到一種穩定規律的節奏。

最後,連聲音與文字都淡去,只剩下一種平穩、清明的心理狀態。

好像咒語已經不在「念」中,而是成為一種自然的「存在」。

直到演講開始,這狀態仍然持續著——
就像在整場演講過程中,有一種看不見的力量安穩地加持著。

我覺得,這就是一種無形的護身符。

———

上面描述的心理狀態轉變,其實也有科學研究的支持。

2025年發表於 Wiley Interdisciplinary Reviews: Cognitive Science 的一篇系統性回顧,由 Bond University 與 Macquarie University研究團隊共同完成,整合了24篇神經影像研究,探討「念誦咒語(chanting)」對大腦的影響。

結果發現,念誦咒語會活化與調節專注力相關的腦部區域,例如前額葉皮質、腦島與前扣帶迴。

簡單來說,就是讓人更能穩定情緒集中注意力,不容易被焦慮所牽引。

同時,某些腦部區域的活動反而下降,特別是與「預設模式網路(Default Mode Network)」相關的區域,例如後扣帶迴與海馬迴。

這意味著,那些反覆出現的自我懷疑與過度擔心會隨之減弱。

譬如,考試或演講前,腦中那個聲音——

「我會不會失敗?」「我準備足夠嗎?」

往往正是這個區域過度活躍的表現。

而念誦咒語,能讓它安靜下來。

當然,該研究也指出,由於樣本規模與研究方法的差異,目前仍無法進行完整的統合分析,相關結論仍有待更多研究驗證。

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所以,如果考試真的不能帶護身符進場,或許可以試試這個方法:

在鐘聲響起前,閉上眼睛,安靜地坐著,

在心裡默念數遍:

「揭諦、揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。」

去吧去吧!去到彼岸!一起到彼岸!成就圓滿智慧!

這句《心經》咒語,已經流傳兩千多年,陪伴無數人走過關鍵時刻。

此刻,它就是護持您的堅定力量。

這別人拿不走的,才是真正的護身符。

參考資料: Perry G, Wolff L, Powers N, Thompson WF, Baumann O. Neural Correlates of Chanting: A Systematic Review. Wiley Interdiscip Rev Cogn Sci. 2025 Nov-Dec;16(6):e70018. doi: 10.1002/wcs.70018. PMID: 41405190.

免責聲明: 本文探討咒語持誦與當代身心科學之可能關聯,文中所提及之相關研究僅供理解與參考。持誦咒語可作為心靈舒壓與專注訓練之輔助方式,並不構成醫療建議,亦不可替代專業醫療診斷或藥物治療。如有身心健康相關需求,請務必諮詢合格之醫療專業人員。